제 231화 생일전③

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유라에게 영향을 주는 소리가 멈추어, 여운을 남기도록(듯이) 정적이 감싼다.

그 중에 숨을 내쉰 유우토는, 조금 수줍은 웃음을 띄워 머리를 내렸다.

「미숙한 솜씨입니다만, 정청 감사합니다」

청중인 가족이나 가신의 박수를 들으면서, 유우토는 손에 가진 바이올린을 케이스에 넣는다.

그리고 풀숲에 앉으면, 배후로부터 에리스가 어부바같이 껴안았다.

「훌륭한 연주였어요」

묵는 별장의 창고에 바이올린이 있었다.

그래서 에리스가 농담 반으로 튀는 사람은 있을까하고 질문해 보면, 유우토가 「이세계와 같으면 튀어요」라고 대답했다.

그렇다는 것으로 유우토의 연주회가 시작되었다는 것이다.

「유우트, 정말로 뭐든지할 수 있는 거네」

「음악 관계는 바이올린과 피아노 뿐이에요. 거기에 이전, 저명한 음악 집에 기술은 있어도 영혼이 없기에 음악은 아니고, 소리를 연주하지 않았다고 혹평되었던 적이 있습니다」

예술 관계는 특히 그랬다.

기술 외에 영혼이나 마음, 감정을 담을 수 있는 인간이 일류.

그 점, 기술 밖에 습득 하고 있지 않다 유우토는 어느 의미로 이류 이하였다.

하지만 에리스는 장난친 것을 말한다, 이라는 듯이 가볍게 목을 조른다.

「유우트. 나는 『훌륭한 연주』라고 말했어요. 지금의 당신은 기술이 쇠약해지고 있다고 해도, 제대로 소리를 연주하고 있었다. 그것을 이해하지 않는 사람은 없어요」

그리고 주위에 동의를 요구하면, 전원이 제대로 수긍했다.

「역시 나의 도리 아들은 근사하네요」

만면의 미소로 유우토를 응석부리게 하면서, 에리스는 딱 좋다라는 듯이 가족이나 가신에게 말을 건다.

「좋을 기회이고 유우트에 질문하고 싶은 것이 있으면, 자꾸자꾸 말해도 좋아요. 물음 싶은 것은 상당히 있는 것이 아니야?」

대마법사가 있는 집에 시중들고 있다.

리라이트는 커녕 세리아르에 울려 퍼지는 전설의 이명[二つ名]을 가지고 있는 소년이 존재하고 있다.

신경이 쓰이거나 물음 싶은 것이 있는 것이 당연한 것이지만, 평상시의 생활속에서 유우토에게 질문을 하는 가신은 없다.

공사는 분별하고 있기 때문이다.

「좋습니까? 확실히 대마법사의 이명[二つ名]을 이은 유우트씨에게 질문하고 싶은 사람은 많이, 있다고는 생각합니다만」

라나가 한 번 더, 확인을 취한다.

그러자 유우토가 문제 없으면 미소를 흘렸다.

「여러분은 나를 대마법사이다고 알고 있고, 따로 숨길 것은 없기에. 물음 싶은 것이 있으면 뭐든지 물어 주세요」

에리스를 짊어지면서, 유우토가 「자」라고 말한다인듯이 팔을 벌려, 질문을 기다린다.

그러자 젊은 가정부의 한사람이 손을 들었다.

「독자 영창의 신화 마법은, 어떻게 사용하고 있습니까?」

대마법사로 생각나는 2대거두 가운데, 하나가 독자 영창의 신화 마법.

그것이 어떤 것인가는 누구라도 알고 있는 곳이지만, 실제의 곳대마법사는 어떠한 순서로 사용하고 있을까.

기대로 가득 찬 시선으로 질문을 해 온 그녀에게, 유우토도 부드러운 있고 어조로 설명을 시작한다.

「우선은 머릿속에서, 어떤 마법을 발하는지 이미지 합니다. 포르트레스와의 1건을 예로 합니다만, 우선 최초로 간 것은 별의 빛을 섬광으로서 포격 하는 모습을 머릿속에 띄웁니다. 그리고, 거기에 알맞은 영창을 만듭니다. 『빛나는 별의 갖가지야―』라고 한 상태에. 뒤는 영창이 세계로부터 『언령』이라고 인식된 것을 다 읊는다. 그러자 위력 상한이 무시되어 개여 독자 영창의 신화 마법이 완성이 됩니다」

단순 명쾌하게 대답하면, 독자 영창의 신화 마법 (와)는 이런 것이다.

가정부도 감탄 한 것처럼 몇 번이나 수긍한다.

「하아─. 역시 유우트씨는 이세계인이니까, 마법의 재능이 굉장하네요」

이세계인은 대체로 마법의 취급에 뛰어나고 있다.

유우토는 그 중에서도 뛰어난 존재이다, 라고.

그런 일일 것이다.

하지만 유우토는 쓴웃음 지어 손을 옆에 흔들었다.

「정확하게는 그런 것이 아니에요」

「……? 으음, 어떻게 말하는 것입니까?」

목을 돌리는 것은 가정부 만이 아니고, 그 자리에 있는 유우토 이외 전원이다.

정확하게는 다르다는 것은, 어떤 의미인 것이나 모두가 전혀 짐작 붙지 않는다.

그래서 유우토가 보충 설명한다.

「그럼, 마법의 기본으로부터 복습 합시다」

그렇게 말해, 마치 강의라도 하도록(듯이) 추가로 설명을 시작했다.

「마법은 태어나고 가진 재능, 그리고 노력이라고 연구에 의한 시행착오에 의해 상급 마법이나 신화 마법을 사용할 수 있게 된다. 이것은 여러분도 알고 있는 대로입니다」

가정부를 시작해, 납득하도록(듯이) 긍정의 행동을 전원이 한다.

「하지만 통상의 이세계인은 최초부터 마법을 취급하는 재능에 뛰어나고 있다. 최종적으로는, 거기까지 노력 하고 있지 않다의에 상급 마법을 몇 가지 사용할 수 있게 됩니다. 우리들은 이같이 마법의 재능이 주어지고 있는 것을 “치트”라고 부르고 있습니다」

실제의 의미로서는 다르다고 해도, 최근에는 그러한 이유도 치트로 불리고 있으므로, 유우토들도 이같이 그렇게 말하고 있다.

「그래서 나는 치트라는 것이, 어떤 도리로 갖춰지는지를 조금 생각해 보았습니다」

차이가 있는 자신들의 치트.

라는 것은 소환 과정에 대해 “무엇인가”가 있기에, 차이가 태어난다.

그럼, 그 “무엇인가”(이)란 무엇인 것인지를 유우토는 예상해 보았다.

「우선 이세계 소환되고 있는 과정에 대해, 『마법을 취급하는 재능이 찾아내진다』. 이것은 아마 당사자의 기본적인 재능이 말을 할 것입니다. 그리고 찾아내진 마법을 취급하는 재능이 『10배나 20배』가 된다. 한층 더 살아 온 중에서 노력이나 경험해 온 것이, 마법을 취급하는 노력과 연구에 『변환된다』. 이것이라면, 비록 1 밖에 가지고 있지 않은 재능에서도 10이나 20이 되고, 최저한의 싸우는 능력은 얻을 수 있다. 추가 요소로서 적당한 노력을 하고 있으면, 한층 더 능력 업입니다. 최고의 소환진으로부터 소환되는 용사라면, 통상보다 30배나 40 배증해 정도일까요. 이것이 이세계 사람이 얻는 『치트』의 기본이라고 생각해 주세요」

어디까지나 예상이지만, 거기까지 빗나감은 아니면 유우토는 생각한다.

마법을 취급하는 재능은 태어나는지, 원래 가지고 있는지는 모르지만, 어느 쪽으로 한 곳에서 소환 과정에 대해 부스트가 걸려 있는 것은 틀림없다.

그렇지 않으면, 거의 전원이 상급 마법을 하나라도 사용할 수 있을 이유가 없기 때문이다.

라고 여기서 질문한 가정부는 한층 더 목을 돌린다.

「그렇다면 유우트씨는 독자 영창의 신화 마법을 사용할 수 있기에, 마법을 취급하는 재능과 경험이나 노력에 의해 변환된 것이 굉장하다는 것으로 맞고 있는 것이 아닙니까??」

「아니오. 사실을 말하면, 나는 후자의 변환이라는 할당이 『통상의 마법』에 대어지지 않았던 것입니다」

너무나 이상했기 때문인 건가, 거기는 유우토에게도 판단할 수 없다.

하지만 생각을 채워 가면 “미야가와 유우토의 과거”는 통상과는 동 떨어진 변환을 되고 있다.

「이 세계에 현존 하는 『구해라―』로부터 시작되는 통상의 마법과 신화 마법. 거기에 눈을 향하면, 나는 통상의 이세계인보다 조금 위의 재능을 가지고 있을 뿐. 정말로 마법의 재능이 있다면, 어떤 마법일거라고 사용할 수 있어 마땅해요」

즉, 이라고 유우토는 결론을 전한다.

「세계에 인정되고 있는 모든 마법을 취급하는 것이 『마법을 취급하는 재능』으로서 가장 올바르다. 그러니까 수나 아이나는 그래요」

올바른 마법의 재능의 소유자와는, 수와 아이나가 견본이다.

「나는 상급 마법에서도 사용할 수 없는 것이 있고, 영창 파기도 중급 마법이 한계입니다. 그렇지만 독자 영창의 신화 마법을 만들 수 있다. 라는 것은 후자의 변환에 의해, 나는 어떤 것이 주어진 것입니까?」

온화한 어조에서의 물음에 가신들도 에리스들도 조금 생각한다.

그러자 라나가 정답에 겨우 도착했는지 손을 들었다.

「본래, 마법을 취급하기 위한 것에 변환될 것 노력이나 경험이, 유우트씨의 경우는 독자 영창의 신화 마법을 취급하는 일에 대어졌다. 그런 일입니까?」

「라나씨, 대적중입니다」

유우토는 수긍한다.

왜 독자 영창의 마법을 만들 수 있어, 보통 상급 마법을 취급할 수 없는 것인지.

이것은 『마법의 재능』이나 노력의 연장선상에 『독자 영창의 신화 마법』이 없기 때문이다.

그렇지 않으면 도리가 맞지 않는다.

「뭐, 동화 틱에 바꾸어 말할 수도 있습니다만 말이죠」

「동화 틱, 입니까?」

흥미진진에 젊은 가정부가 물어 왔다.

그래서 유우토도 쓴웃음 지어 대답한다.

「우치다 오사무가 『구해라―』로부터 시작되는 모든 신화 마법을 취급할 수 있다면, 동등한 나는 비슷하면서도 다른 것인 독자 영창의 신화 마법을 취급할 수 있어 마땅하다, 라는 것입니다」

쓸데없이 까다로운 도리를 빚지 않아도, 이것이라면 단적 한편 알기 쉽다.

마지막에 장난꾸러기기분을 낸 유우토에게 전원의 표정이 느슨해진다.

한층 더 젊은 가정부는 눈을 빛내,

「유우트씨는 세리아르에 와 일년반정도군요?」

「그래요」

「그렇지만 우리들보다 마법으로 자세하다니 굉장합니다!」

원래, 유우토들이 있던 세계에 마법은 없다.

그런데도 불구하고, 이 장소에 있는 누구보다 마법에 대해 지식이 깊다.

이것은 정말로 놀랄 만한 일이라면 젊은 가정부는 생각했다.

「뭐, 기본은 신부씨에게 배우고 있고. 거기에 궁정 마법사 시험을 보기 때문에, 그 근처의 사람들보다 마법으로 자세하지 않으면 안 돼요」

라고 해도 유우토가 이번에, 시험을 보려고 하고 있는 것은 궁정 마법사.

자신이 얼마 정당한 마법을 사용하지 않는다고 해도, 지식으로서는 알아 두지 않으면 안 되는 것은 당연하다.

「그렇지만 언제 공부를 하시고 있습니까? 그다지 자택에서 공부되고 있는 모습을 보이고 하지 않습니다만」

「수업중, 교과서의 보조로서 참고서를 책상의 위에 놓아둡니다. 그래서 마음껏 공부하고 있습니다. 기본은 수업의 연장선상에 있는 내용이 주이지만 말이죠」

그러면 시간이 쓸데없게 안 된다.

그러자 이번은 젊은 남성이 손을 든다.

「그렇지만, 어째서 유우트씨는 궁정 마법사가 되려고 하고 있습니까? 이제(이미/벌써/더는/정말) 대마법사로 불리고 있기에, 별로 궁정 마법사가 되지 않아도 괜찮지?」

「아니아니, 대마법사는 어디까지나 이명[二つ名]이어 직위가 아닙니다. 용사같이 직위로 이명[二つ名]이라고 할 것이 아닙니다. 즉 궁정 마법사가 되지 않았으면, 나는 무직 그 자체입니다. 물론 이세계인인 것으로 돈은 나라로부터 받고 있고, 산다는 점에서는 불편 하지 않지만……과연 싫지 않습니까? 무직이라는 영향이」

또 화성으로부터도 궁정 마법사가 되었으면 하는, 이라고 말해졌다.

유우토로서는 의부로부터의 이야기를 헛되게 할 생각도 전혀 없기에, 그대로 궁정 마법사로 좋을까 생각했을 때까지.

라고 거기서 에리스가 생각해 냈는지같이 가신들에게 “있는 것”를 고한다.

「앗, 그래그래. 내년이 되면 유우트도 미야가와가로서 저택을 가지는 일이 되기 때문에, 3 분의 1이나 반 정도는 그쪽으로 이동해 받으니까요」

왠지 간단한 이사를 하는것같이 전해진 말.

그러나 내용적으로는 꽤 큰 일로, 유우토는 바로 뒤로부터 들린 소리에 놀라움을 숨길 수 없다.

「갑자기 무슨 말을 하고 있습니까? 내가 저택을 가지는 일도 (듣)묻고 있지 않지만, 우선 무엇보다도 여기에 있는 것은 trustee가의 가신입니다. 쉽사리는 이동시키는 것은 안 됩니다」

「괜찮아. 문제 없어요」

「아니, 문제 많이 있음입니다」

「그러면, trustee가의 인간은 손을 드세요」

갑자기 거수하도록(듯이) 요구한 에리스.

화성, 피오나, 아이나, 마리카는 무슨 일이지만 전혀 모르지만, trustee가의 인간인 것으로 손을 든다.

그리고 에리스는 유우토의 손을 잡아, 함께 들었다.

「이봐요, 단순한 이사야」

빈둥빈둥 감히 말해버리는 에리스.

한층 더 다짐이라는 듯이 가신들에게 물었다.

「당신들도 뭔가 문제 있어?」

물으면, 전원이 목을 옆에 흔든다.

에리스가 만족한 것 같게 수긍했다.

하지만 유우토는 그렇게 말할 수는 없다.

「의모씨. 어디에서 내가 저택을 갖는다는 이야기가 나온 것일까요?」

「어디는, 나라로부터 나온 것으로 정해져 있지 않아. 당신 같은 인간이 학원을 졸업해도 친가 생활은 상당한 기세로 이상해요」

「확실히 이상할지도 모르지만 말야. 그렇지만 여러분을 별로 이동시키지 않아도 괜찮은 것이 아닙니까?」

뭔가 이제(이미/벌써/더는/정말) 자신이 집을 가지는 것을 불평을 말할 수 없는 것은 안 유우토지만, 가신에 관해서는 새롭게 고용하면 좋은 것뿐의 이야기다.

일부러 trustee가로부터 뽑아낼 필요는 없다.

하지만 에리스는 기가 막히도록(듯이),

「변명 없잖아. 물론 인원수적인 문제로 여러명 새롭게 고용할 필요는 있지만 말야. 그렇지만, 원래 우리 가신 정도가 아니면 해 나갈 수 없어요, 당신의 집은」

「으음……어떻게 말하는 것입니까?」

「왜냐하면[だって] 자국 타국 묻지 않고 왕족이 와, 슈우군 이외의 용사도 머지않아 많이 올 것이고, 이세계 사람이 언제나 놀러 와 있는거야. 그래서, 가장이 대마법사. 우리 가신같이 거물에 익숙해 있는 사람이 아니면 심장에 너무 나빠 넘어져요. 피그나가의 가신이라든지, 당신들이 오는 것만으로 쭉 긴장하고 있는 것 같아요」

요컨데 익숙해지고의 문제다.

작년부터 왕녀라든가 이세계인이라든가 공작가의 면면이, 언제나 놀러 와 있는 상황.

보통 신경을 가지고 있으면 해 나갈 수 없다.

「게다가 당신, 님 붙여 부르기라든지 귀찮기 때문에 그만두게 할까요?」

「그것은 그래요. 집에서까지 모양부는 싫고」

실제로 trustee가의 사람들은 모두가 유우토를 『유우트씨』로 부르고 있다.

「그렇지만 정말로 해 주는 것은 우리 가신 뿐이야. 내년 환산이라면 당신, 이세계인으로 궁정 마법사로 대마법사야. 누가 모양부 그만두라고 말해 수긍하는 사람이 있는 거야?」

공작보다 입장이 위의 이세계인으로, 리라이트에서도 최고 클래스에 권위 있는 궁정 마법사로, 왕이 땅에 엎드려 조아림하는 정도 세계에 유명한 대마법사가 가장이다.

「뭐, 무리하게도 정도가 있네요」

쿡쿡 화성이 웃음소리를 흘린다.

보통의 심장은 커녕 강인의 심장에서도 꽤 괴로울 것이다.

「본래는 라나도 이동해 받는 것이 제일인 것일지도 모르지만, 과연 아이나의 교육이 있기에 어렵네요」

에리스는 「어떻게 하지?」라고 말하면서, 유우토의 머리에 턱을 싣고라고 생각한다.

하지만 라나가 가신들을 둘러봐,

「그 점에 대해서는 내가 지금부터 길러냅시다. 미야가와가의 가정부장이 되면, 그것은 명예가 될테니까」

대마법사가 살고 있는 집의 가정부장이나 되면, 가정부 중(안)에서도 동경과 같이 될 것이다.

에리스도 납득하도록(듯이) 수긍했다.

「그렇다면 수위장에 관해서도 발트에 말해 둘까. 누군가 길러 받지 않으면」

「……의모씨. 나의 머리에 턱 싣고면서 수긍하지 말아 주세요. 수수하게 시야가 흔들립니다」

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제 232화 생일 당일① - 말려 들어가고 이세계 소환기(유우키(유키시로) 히로) - 카크욤

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