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제 28화 남권 일본녀축삼원칙 나카타 공개일:2016년 03월 28일/2016연 12월 04일 개고

원재료는 죠지·Orwell의 궁극 데스트피아 소설 「1984년」입니다.

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제 28화 남권 일본녀축삼원칙

·폭력은 평화롭다

여자는 본디부터 어리석기 때문에, 폭력으로 가르치지 않으면 진짜의 여자가 되는 여기와는 할 수 없다. 채찍을 아끼면 여자는 안되게 된다. 폭력에 의해서만 남녀 사이의 평온한 관계는 만들어진다.

주인은 변덕스럽게 자택 메이드양을 매달아 회초리 쳐도 좋다. 장기간채찍 맞지 않는 노예는, 점점 늘어나 자신을 인간의 일종이라고 간주할 우려가 있다. 그러니까 무슨 실수도 없어도 10일에 한 번은 충분히 피부가 찢어져, 피가 발 밑까지 방울져 떨어져 떨어질 때까지, 날카로운 채찍으로 때려눕혀 당신의 입장을 이해시키지 않으면 안 된다. 주인이 귀찮으면 메이드장에 시켜도 괜찮다.

아니 오히려 서로 대하는 폭행과 학대 행위는 장려되어야 한다. 카츄샤만 몸에 익힌 메이드 노예의 날씬한 나신에게 승마채찍을 마구 퍼붓는다. 싫다. 아니, 이제(벌써) 아니, 그만두어어. 치지 말고, 두드리지 말고, 아픈, 아픈 것, 아파. 정말로 아픈 것, 허락해, 이제 그만두어-와 울부짖는 동료의 흰 나신에게 팔이 봉이 될 정도로 철저하게 채찍 치게 하는 것으로, 서로의 연대감과 동료의식을 상실시켜, 다만 자신들녀축은 신인 남성의 변덕으로 활용되고 있는 것에 지나지 않는 존재인 것을, 충심으로 이해시킨다.

채찍질은 반드시 사타구니의 음순을 치지 않으면 안 된다. 거기만은, 거기만은 그만두어와 목을 붕붕 거절하면서 애원 해도 허락해서는 안 된다. 오히려 녀축의 분수로 부탁이란 무슨 일일까하고 화내면서 전신의 힘을 주어 되지 않다.

저기가, 저기가, 저기가 아파-와 울부짖는 메이드 노예, 이런 것이 있기 때문이야말로 채찍 맞는다.

남성에 없는 여자 특유의 그것이 얼마나 시시하고 시시한 것으로 있는지, 남근으로부터의 정액을 받아 들일 뿐(만큼)의 노우 밖에 없는 열등 기관인 것을 여자들에게 이해시켜, 분수를 깨닫게 한다.

·자유는 굴종이다

여자가 잡아 진정한 자유롭다고는, 다만 오로지 남성에게 복종하는 일과 다름없다. 거기에는 어떠한 여자 노예여도 일절의 격차는 없다. 개는 어떠한 입장의 주인의 명령에서도 (듣)묻지 않으면 되지 않는 해, 돼지는 어떤 가난한 사람에게라도 먹을 수 있다. 남성과 녀축에는 그러한 절대적인 격차가 있는 것을, 여자는 이해하지 않으면 안 된다.

여자 노예는 남성에게 조우하면 최경례의 자세로 땅에 엎드려 조아림하지 않으면 되지 않다. 그야말로가 복종의 증거. 남자는 그 머리를 짓밟아 제자리 걸음예(킥킹)를 베풀어도 괜찮고, 의자가 비교적 앉아도 괜찮다.

기분 전환에 그 엉덩이를 차도 괜찮다. 아누스에 발끝이 먹혀들도록(듯이) 차는 것을 넣는 것도 특이한 것이다. 어떠한 처사를 받아도, 녀축은 남자의 지시가 있을 때까지 손가락 한 개 움직이는 일도 절대로 안 된다. 남성이 아무것도 하지 않고 스르로 통과해도 명령이 있을 때까지 머리를 올리는 것은 용서되지 않는다.

땅에 엎드려 조아림이 굴종의 증거이며 주인님이 보지 않기 때문에와라고, 그 자세를 바꾸는 것은 중대한 복무 위반이다. 그러한 괘씸함인 녀축은 영구 구속 상태로 영원히 노출되는 생체 입상(헤비·오브젝트)으로 되어야 할 중죄가 된다.

그래서 자택뜰에 생체 입상을 두고 싶은 경우는, 녀축들을 줄서게 해 땅에 엎드려 조아림시켜, 누가 제일 최초로 자세를 바꾸는지 맥주라도 마시면서 감상하는 것은, 일본국 가드닝(gardening)의 유쾌한 풍물이 되고 있다.

·무지는 힘이다

여자에게 학문 필요없음과 엣날의 현인은 말했다. 여자에게는 자기의 전문 분야에서 필요하게 되는 이외의 어떠한 지식도 주어서는 안 된다. 여자는 다만 자신이 남자에게 절대 복종인 것을 알고 있으면 좋은 것이다. 여자는 아무것도 생각하지 않고, 자기의 운명을 100% 받아들이고 있으면 좋다. 그것이 본래의 사는 힘이다.

여자는 아무것도 생각할 필요는 없다. 아니 생각해서는 안 된다. 가랑이를 열고라고 하면 황새 걸음을 열어, 자신의 보지의 음순을 손가락 나오고 히등라고 안쪽의 안쪽의 자궁입구까지 쬐지 않으면 안 되고, 엉덩이를 핥으라고 말하면 남자의 엉덩이 구멍 깊게까지 당신의 혀를 깊게 찔러넣어 성심성의를 담아원 찢어지면 안 된다.

이러한 행위에 무슨 의미가 있는지 등이라고 생각해 안 된다. 여자라고 하는 것은 고대그리스의 최대의 철학자 Aristoteles가 말하는 곳의 「말을 이야기하는 도구」이기 때문에. 도구는 사고해서는 안 되는 것이다.

도구가 생각해도 좋은 것은 다만 1개, 얼마나 하면 신인 남성을 기쁘게 할 수가 있는지, 다만 그것뿐이다.

남자의 기쁨이 여자의 존재 이유, 그것은 언제의 세상도 영원히 변함없는 인류 보편의 진리이다. 그 때문에 여자는 이 세상에 태어나, 성장해, 범해져 학대되어 폭행되어 굴욕과 고통에 고민 해 제 울음 해, 이윽고 영원의 무에 돌아간다.