EP75 레인이라는 남자

엘프의 나라인 유그드라실은, 그들의 상징인 큰 나무 유그드라실로부터 명명되고 있다. 1000년전의 대전의 뒤, 1 정리가 된 엘프 들에게 광신신으로부터 주어졌다고 여겨지고 있다. 덧붙여서 사람에게 주어졌던 것이 광신신으로부터의 신탁을 나타내는 『성스러운 빛의 석판』이다.

주어진 당초부터 50 m정도의 높이를 자랑하는 큰 나무였던 것이지만, 1000년이라는 세월이 한층 더 성장시켜, 지금은 100 m를 가볍게 넘을 정도의 장엄한 모습으로 변해있었다. 큰 나무의 주위를 둘러싸도록(듯이)해 건설된 엘프들의 낙원은, 목조의 집을 중심으로 한 자연히(과) 도대체(일체) 를 목표로 하는 풍모를 과시하고 있어 방문하는 사람들의 마음을 누그러지게 한다.

큰 나무 유그드라실의 성질로서 공기중의 마소[魔素]를 흡수한다는 것이 알고 있어 큰 나무의 미키가 기를 수 있던 방대한 마소[魔素]에 불러들일 수 있도록(듯이)해 정령들이 모여 온다. 그리고 큰 나무의 거대한 가지 위에 만들어진 유일한 건물에는 정령왕의 가호를 받은 엘프의 여왕이 살고 있어 도시 전체가 정령왕부하의 정령들로 가득가득하고 있다.

나무와 물과 정령들의 도시.

그것이 엘프의 나라, 유그드라실의 수도【나무(키)의 수도】다.

그리고【나무(키)의 수도】에서는 1년에 한 번만 거국적으로의 큰 축제를 한다.

큰 나무와 정령의 축제로 불리는 이 제사에는, 사람이나 드워프들도 방문하지만, 무엇보다도 국중의 엘프들이 모이기 위해서(때문에),【나무(키)의 수도】는 숙소도 대로도 매우 혼잡한다. 왜냐하면 이 축제는 엘프들에게 있어, 일생을 결정할 정도의 중요한 행사로서 인식되고 있기 때문이다.

그것은 정령과의 계약.

큰 나무 유그드라실에 모인 수많은 정령들로부터 사랑받은 사람이 계약을 해, 일생을 같이 하는 파트너를 찾아낸다. 무엇보다 계약할 수 없다는 경우는 우선 없지만, 개인의 자질 따위에 의해 계약할 수 있는 정령의 강약은 존재한다. 강대한 정령에 사랑받아 굉장한 정령 마법을 잘 다루는 사람, 강력한 정령 마법은 사용할 수 없지만 나날의 생활이 도움을 주는 것 같은 정령과 계약할 수 있는 사람도 있다.

그 중요한 계약의 의식을 국중으로부터 모인 10살의 엘프들이 하는 장소가, 큰 나무와 정령의 축제다.

장수의 종족이라는 관계상, 국중으로부터 모여도 매년 50명 있을지 어떨지라는 정도인 것이지만, 장수이기 위해서(때문에) 친척도 많다. 손자의 남편의 형제의 아들이 의식에 참가하기 때문에 보러 가는, 등이라고 말하는 사람도 적지 않은 것이다. 혈연의 관계를 매우 소중히 하는 엘프만이 가능한 습관이지만, 거기에 따라【나무(키)의 수도】는 엘프들로 넘쳐나는 일이 된다.

그리고 284년전, 10살가 되었던 바로 직후였던 레인·블랙 로즈는 정령과의 계약을 위해서(때문에) 축제에 참가한 것이다. 7 장로가라고 (듣)묻는 외국의 귀족에 해당되는 명가로 태어난 레인은, 당연히 고위의 정령과 계약할 수 있을 것이라고 기대되고 있었다.

블랙 로즈, 화이트 릴리, 레드 카네이션, 블루 코스모스, 그린손, 옐로─레프, 바이오라벤다로 불리는 그들의 선조는, 각각의 색의 가리키는 속성의 대정령을 사역해 마족과 싸웠다고 여겨지고 있다. 선천적인 엘리트 일가로 여겨지는 영웅의 자손이 7 장로가다.

어둠의 흑장미(블랙 로즈)

빛의 흰색 백합 (화이트 릴리)

불길의 홍화란나데시코(레드 카네이션)

물의 창아키오(블루 코스모스)

바람의 록형(그린손)

흙의 황채화(옐로─레프)

번개의 자훈의초(바이오라벤다)

자손들은 각각의 집의 속성의 정령과 계약할 필요는 없지만, 당주가 되려면 각 집안을 상징하는 속성의 정령과 계약하고 있는 것이 최저 조건이 된다.

블랙 로즈가의 아이가 광속성 정령과 계약해도 문제는 없지만, 당주가 되기 위해서는 어둠 속성 정령과 계약하지 않으면 안 되는 것이다. 다만, 광속성과 어둠 속성의 정령과의 동시 계약이라는 경우는 당주 후보로서 인정된다. 2 속성 동시 계약을 하는 사람은 희소이지만, 매년 1명 이상은 있다.

하지만 그 해는 어느 정령이라고도 계약 할 수 없는 사람이 있었다.

그것이 레인·블랙 로즈다.

7 장로가의 피를 잇는 사람이기에도 구애받지 않고, 어느 정령에도 사랑받을리가 없었던 그는 당연히 비난의 대상이 된다.

덜 떨어짐, 무능, 저주의 자, 쓰레기, 더러워진 사람……

블랙 로즈가의 사람이기 (위해)때문에 표면화해 소란피우는 사람은 적었지만, 그런데도 다른 장로가의 아이들로부터 괴롭힐 수 있어 집안에서도 제자 취급해 되고 있었다.

당시 10살에 지나지 않았던 레인에는 이미 아군은 있지 않고, 할 수 있는 것으로 하면 초대부터 전해지는《세검술》마셔. 고독하게 참으면서도 오로지 당신을 계속 단련했다. 아니, 성인 하면 집을 내쫓아진다고 이해하고 있던 레인은, 살기 위해서(때문에) 필사적이었던 것이다.

그리고 레인은 큰 나무와 같은 마력의 흐름을 체내에 만들어 정령을 불러들이려고 시도한다.

매일과 같이 큰 나무의 근원으로 향해, 정령과 계약할 수 없는 것인지 어떤지 시험해 본다. 큰 나무의 뿌리에 접해, 마력의 흐름을 감지하면서 정령과 컨택을 취하려고《마력 감지》를 해 본다. 큰 나무같이 바깥 공기의 마력을 감지하려고 해《마호흡》을 한다.

그것뿐만이 아니라, 무능의 레인에 정령 마법을 발사해 괴롭히는 사람들로부터 몸을 지키기 위해서《마장벽》과《마장갑》을 사용한다. 《신체 강화》로 도망친다. 《마탄》을 마법 대신에 한다. 《마전》으로 목검을 강화해 대항한다.

레인은 엘프로서 남아 돌고 있는 마력을 유효 활용할 방법을 자연히(과) 닦아 간 것이다.

다른 엘프들이 정령 마법으로 걸치는 시간을, 레인은 검술과 마력의 취급을 다하기 위해서(때문에) 사용한다.

그것도 수개월, 수년 따위라는 단위는 아니다. 수십년으로 걸쳐 이 2개의 기능을 극한까지 계속 닦은 것 다. 엘프로서의 수명과 그 자신의 정신력, 그리고 무엇보다《마력 조작》을 다하는 계기가 된 큰 나무에의 신앙이 그를 여기까지 시켰다.

그리고 엘프가 성인이라고 인정되는 100살가 되었을 때, 그는 예정 대로 블랙 로즈가를 내쫓아진다. 혈연인 이상은 가명마다 말소되는 일은 없지만, 그런데도 레인에 블랙 로즈 이에노우시로방패는 이미 없다.

블랙 로즈의 사람이며 블랙 로즈의 사람이 아니다.

그것이 내쫓아진 레인의 직함이었다.

하지만, 레인은 모험자가 되어 두각을 나타낸다.

등록 당초는 마력계의 7개의 능력--《마력 조작》은 다른 마력계 스킬에 짜넣어진다―-(와)과《세검술 Lv7》를 의지에 솔로로 세세히 의뢰를 계속 받고 있었다.

그 후 100년의 수련의 끝에《마력 지배》를 획득해, 게다가 50년의 수련으로《세검술 Lv10》로 도달했다. 원래 재능의 부족했던 레인의 노력은 끝없고, 단념하지 않는 정신력은 평가에 적합하다. 마침내는 세계에서 한사람만의 SSS 랭크 모험자에게까지 도달해, 『패자』의 이름을 갖고 싶은 채로 했다.

《덜 떨어짐》로부터《최강》까지의 노력의 역사.

엘프의 수명이 있어야만 완수한 것이지만, 240년의 충실한 수련을 계속해 온 레인의 능력은 틀림없이 최강의 지위에 있다.

그리고 그를 거기까지 휘몬 존재가 큰 나무이며, 광신신이었다.

레인은 이렇게 생각하고 있다.

큰 나무의 마력의 흐름을 모방하려고 했기 때문에야말로 지금의 자신이 있는 것이라고.

자신은 큰 나무의 위대함을 증명하는 존재인 것이라고.

그리고 큰 나무 유그드라실을 엘프 들에게 준 광신신을 칭하기 위해서(때문에) 자신은《마력 지배》로 도달한 것이라고.

그러니까야말로 그는 허락하지 않는다.

광신신에 적대하는 악신이나 마족의 존재를.

그리고 사람의 몸이면서 악신의 손끝인 쿠우·아카트키를.

근신 처분이 내려진 레인에는 이해 할 수 없다.

왜 자신이 이러한 꼴을 당하고 있는지? 신적을 토벌 하려고 해 무엇이 나쁜 것인가?

확실히 의뢰 내용을 무시한 행동을 취한 것은 틀림없지만, 인족[人族]의 적을……광신신의 적을 방목으로 한다 따위 있을 수 없는 것이다.

레인은 명상 하면서, 마력을 체내에서 가다듬는다. 그것은 압축되어 몸을 가려, 또 체내로 돌아와 간다. 그 마력의 취급은 예술이라고 부르는 것에 적당하다.

그 기술은 다만 하나의 목적을 위해서(때문에) 사용된다.

마족의 손끝인 마물의 구제.

악신의 손끝인 마족의 구제.

배반의 인족[人族]인 신적쿠우·아카트키의 구제.

결국은 광신신을 위해서(때문에)……

《광신자》는 비웃는다.

송곳니를 닦으면서……